Сегодня — в Международный день грамотности, предлагаем вашему вниманию заметку о первых учебных заведениях на территории современного Карасукского района.
в с.Черно-Курьинское церковно-приходская школа открыта в 1887 г.
в с. Благодатском церковно-приходская школа с 1898 г. «Помещается в собственном здании. Учащихся до 40 мальчиков и 15 девочек. Школы других ведомств в приходе нет».
в д. Кукариной – школа грамотности с 1897 г. (Источники: «Справочная книга по Томской Епархии» 1909-1910 гг., Справочная книга Омской Епархии» 1915 г.) Эти данные найдены специалистами Карасукского краеведческого музея в архивах г.Томска и г. Омска.
8 сентября курсанты военно-патриотического клуба «Флагман» МБОУ СОШ № 3 и ученики 9 «А» класса МБОУ СОШ № 2 посетили в музее мероприятие ко Дню окончания Второй Мировой войны (2 сентября 1945 года). Лекцию с презентацией провел научный сотрудник музея Александр Исаченко.
4 и 5 сентября 2021 г. выходные выдались подходящими — теплыми и солнечными.
Мастериц Карасукского краеведческого музея пригласили принять активное участие в областном мероприятии «Ремесленная слобода» в г.Каргат и «Немецкая слобода» в г.Новосибирск.
Лепили из глины, ткали половички, демонстрировали уникальные экспонаты Посетители увлеченно ткали за ткацким станком, заслушивались историей представленного немецкого «шпруха» и об этно экспонатах: свадебное платье немецкой невесты, немецкая маслобойка и др. любовались изысканными работами Мастера «Золотые руки» Риты Полянской! В Карасукском районе живут потрясающие МАСТЕРА! Нам — повезло! С нами — интересно — приглашаем в музей!
на площади у Российско-немецкого Дома г.Новосибирск
Рита Полянская — Мастер «Золотые руки». Интервью о ткачестве.
3 сентября 1945 г. в Японии закончилась II МИРОВАЯ ВОЙНА самая кровопролитная 6 лет, 62 государства из 74 существующих на тот момент, более 55 миллионов погибших К настоящему времени специалистом музея Исаченко А.В. установлено, что из Карасукского района участниками завершающего этапа войны были 210 человек. На данный момент в Карасукском районе проживают 9 ветеранов, из них тех, кто воевал в Японии – трое. У нас с вами есть уникальная возможность посмотреть видео воспоминания участников войны с Японией в 1945 г.: Шестухина Николая Ивановича и Макарова Григория Семёновича.
К новому учебному году подготовились и в музее. Поэтому уже с 1 сентября вы сможете найти свою школу на ретро фотографиях, узнать факты из истории сектора «Образование» в районе, увидеть копии архивных документов о первых церковно-приходских школах! Ииии …. остальное — в музее. Приглашаем!
Всё это представляет выставочный проект
«ШКОЛУ ПОМНЮ Я!«
Из истории одной парты… Ученики приходят в школу и садятся за … парту. Аналог такой мебели появился ещё в эпоху Возрождения. А правильную парту изобрёл Ф.Ф. Эрисман в 1870 г. Она была одноместная, а в конце 19 века ссыльный петербургский студент П.Ф. Коротков сделал её двухместной.
В нашем музее тоже есть своя школьная парта Эрисмана-Короткова. Рекомендуем для селфи!
Воспитанники детского сада «Солнышко» снова пришли в музей на мастер-класс. Под чутким руководством заведующей экспозиционно-выставочной деятельностью Ритой Анатольевной Полянской ребята смастерили чудесных тряпичных кукол с музыкальным названием «Колокольчик».
Хорошее настроение и сувенир на память – отличный повод для похода в музей!
Карасукский краеведческий музей посетили маленькие воспитанники детского сада «Солнышко». Они занимаются по программе «Знакомство с народной игрушкой».
Заведующая экспозиционно-выставочной деятельностью Рита Полянская провела для детей экскурсию в зале «Игрушки наших предков». Встреча прошла легко и непринуждённо. Ребятам разрешили трогать всё своими руками и поиграть, чем они с удовольствием воспользовались.
Завтра для дошколят сотрудники музея проведут мастер-класс по изготовлению тряпичной куклы.
Что же связывает наш город с великим русским царём? Ответ: маленькая серебряная монета, которая хранится в краеведческом музее. Иван IV Васильевич родился 25 августа 1530 г. В трёх летнем возрасте получил титул князя. Его мать — Елена Глинская, от имени сына провела мероприятия, которые можно назвать первой денежной реформой в России. Так как на руках у людей было слишком много неполноценных монет — поддельных и резаных. После реформы русское централизованное государство получило единую по внешнему виду и весовой норме монету, которую чеканили государственные денежные дворы.
Монета из коллекции «Нумизматика» Карасукского музея была чеканена в Новгороде с 1535 по 1538 гг. На аверсе изображён всадник с копьём в правой руке (отсюда и название «копейка»), на реверсе – пять строк с именем и титулом правителя «КН ВЕЛIА ГДРЬВ ЕАРI СИ» (Князь Великий Государь Всея Руси). Приходите в музей — прочитайте САМИ! Хотите знать подробнее? — Переходите на раздел сайта музея об этой монете: http://museumkarasuk.ru/moneta-kopeyka-ivana-iv-vasil..
Наряду с основной экспозиционно-выставочной и экскурсионной деятельностью, сотрудники музея проводят исследования по различным темам — земляки-участники ВОВ, земляки-Герои Советского Союза, история православия, история организаций города и района, история заселения района. В каждой теме есть важные находки, которые освещаются в статьях и фильмах, экспозициях.
Очень часто новые сведения привносят ясность в исторические аспекты. К примеру, в летописях многих населенных пунктов можно встретить такую нелепую фразу: «старожилами были чалдоны — переселенцы с Чала и Дона». Установление же истинных мест выхода первопоселенцев осложнена многими миграциями семей и отсутствием документов конца 17 и начала 18 века. При этом промежуточные итоги говорят о том, что первопоселенцами Карасукского района были потомки жителей самого Чауского острога и относящихся к нему деревень — разночинцы и крестьяне — в настоящее время территория Новосибирской области.
Углубление в родственные связи старожильческих семей раскрывает подробности и некоторые причины переселения именно в наши села.
К примеру, в переписи 1811 года в д.Чернокурьинской указан домохозяин Максим Морозов, который умер в 1803 году и на момент переписи в деревне жили его сыновья. А в д.Шилово-Курья в числе первопоселенцев трое Морозовых — Федор, Иван, Семен из д. Чиковской. На первый взгляд — общая только фамилия. Но оказывается — это родственники! И таких родственников было несколько.
Итак, в Чернокурью семья Максима Морозова переведена по Указу Канцелярии от 6 марта 1811 года из д. Шагаловой. По переписи 1782 года узнаем, что в д.Шагалову семья Максима переехала из отчего дома Степана Морозова в д.Чиковской. Отца Степана Морозова уже нет, в доме указаны его сыновья: Иван и Максим, переведеный в д.Шагалову.
Следовательно, Максим — Степанов(ич) Морозов. Читаем документ далее и узнаем, что у его брата — Ивана — 6 сыновей, помимо дочерей — Ерофей, Петр, Федор, Игнатий, Данило, Григорий. Федор Иванович — племянник Максима, 1850 года рождения, что совпадает с переселенцем Шилово-Курьи. Второй — Семен (отчество по ревизии 1834г. — Федорович — сын этого Федора Ивановича. Таким образом, в села Чернокурью и Шилово-Курью переселились родственники Морозовы, одни раньше, другие — позже.
Другая родственная линия прослеживается среди первопосленцев Чернокурьи. Ещё в д.Шагаловой дочь Максима Степанова — Марьяна была выдана замуж за Матвея Кайгородцова, а дочь Агрофена — за Ивана Бабушкина. Эти имена и фамилии мы также встречаем в Чернокурье. Вместе с Иваном Бубушкиным в Чернокурью переехал его брат Андрей — оба Назаровичи, сыновья Назара Васильевича. А их родственник — Григорий Бабушкин — сын Козьмы Васильевича, поселился в Шилово-Курье. Эти семьи роднились по деду — Василию Михайловичу Бабушкину, 1660 года рождения.
Исходя из этих фактов, видно, что миграция была связана родственными узами.
Что же касается предка — Степана Морозова, то крайний документ о нём — это «Исповедная роспись церкви ведомства Чаусского острога 1742 года», где он указан под № 286, как Стефан. С его семьей проживала и его мать — вдова Акулина Иванова — 72 (семидесяти двух лет), 1670 года рождения. В переписи 1760 года Степан Морозов указан крестьянином д.Чиковской, в которой проживал и на момент переписи в 1745г.
Вот такие получается семейные узы первопоселенцев Черно-Шилово-курьинцев).
Все родословные линии первопоселенцев будут исследованы в плане установления мест выхода их предков и опубликованы с выводами и ссылками.
Материал подготовлен сотрудником музея Любовь Дектеревой.
Посетители увлеченно ткали за ткацким станком, заслушивались историей представленного немецкого «шпруха» и об этно экспонатах: свадебное платье немецкой невесты, немецкая маслобойка и др.
