Село Чернокурья — относится к старожильческим поселениям на территории современного Карасукского района Новосибирской области. Факты об официально первых жителях Чернокурьи отражают исторические факты истории Новосибирской области, в их числе — миграция крестьянского населения. Некоторые сведения о Чернокурье представлены в видео материале.
Оригиналы первой ревизской сказки, где «д.Чернокурьинска вновь заведена» размещены в новой группе «с.Чернокурья Карасукский р. НСО»https://ok.ru/group/61692437332078 Приглашаем в группу!
На фото: специалист «Арт-центра «Красный» г.Новосибирск, куратор проекта «Область искусства» — Харса Наталья Владимировна. Художник — Филиппов Александр Владимирович — член союза художников СССР с 1989г., участники мастер-класса.
Мастер-класс от художника-графиста + гравюра, офорт, эстамп и другие виды графики на выставке
«Художники Сибири. Графика»**
только на открытии выставки 29 июля в 13.00 часов.
Приглашаем всех желающих!
Специально отобранные для данного проекта 24 работы известных художников-графиков: иллюстраторов Льва Серкова и Якова Яковлева, Игоря Олейникова, мэтра современной гиперреалистической живописи Михаила Омбыш-Кузнецова, Людмилы Хорошко, плакаты Федора Осинных, искусство монотипии Зоси Леутиной, работы графиков традиционного классического искусства Алексея Мохова и Владимира Хананова.
**Экспозиция организована в рамках мобильного проекта выставочных маршрутов 2020/21 «Область искусства» для знакомства жителей области с творчеством новосибирских художников.
В зале «Игрушки наших предков» экспонируется гордость музея – тряпичные шахматы-мотанки, выполненные Полянской Ритой Анатольевной, мастером «Золотые руки» Новосибирской области. На ярком лоскутном поле расположились красивые фигуры, бережно хранящие свою историю.
И сегодня 20 июля — в Международный день шахмат, а Россия — ведущая шахматная мировая держава: в нашей стране самое большое количество чемпионов мира, мы кое-что расскажем:
в Древней Руси шахматы появились благодаря волжско-каспийскому торговому пути.
церковь отчаянно боролась с этой «игрой бесов», но шахматы неизменно оставались любимым занятием всех сословий.
в древних шахматах была фигура, изображающая боевого слона с наездником. Ее название на Руси перевели дословно — «слон».
в Европе название никому неведомого животного «слона» (по-персидски «фил») превратилось в «шута» («фул»).
в нашем случае это не просто фигура шута, а грематуха, внутри которой гремят семена гороха и гречихи.
среди фигур есть женские и мужские образы крестьян, в настоящее время именуемые привычными пешками.
Музей с греческого языка – «храм муз». И уже сегодня зал «Карасукского храма муз» перенесет Вас в разные уголочки мира, где есть места освещённые, и расширит границы иконами православных святых. Вашему взору представятся церковные предметы прошлого столетия:
церковные складни
киотные и нательные кресты
На открытии выставки «Православные святыни» музей г.Карасук. На фото специалист музея — Александр Исаченко и настоятель храма в г.Карасук — отец Антоний
Для этого нужно посетить выставку частных коллекций «ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫНИ»
Часть из представленных экспонатов найдены в Карасукском районе! #музейкарасук#выставки
Приглашаем в музей! Выставка работает до 21 июля 2021 г. тел.34-276
Исследуем и находим! Новые факты из истории сел Карасукского района.
В 1822 году жители деревень Чернокурья, Нестерово, Шилово-Курья, Грамотина, Чуман, Хороших озер (в н.в. Хорошее) посещали церковь в с.Чингис!
В метрических книгах можно прочесть инфо о рождённых, брачующихся и умерших, есть исповедные росписи.
Исходя из метрики 1822 года,
в д. Чуманской проживал клан Ильиных. В семьях Ильиных — Сергея, Якова, Федора, Ивана, Леонтия, Тимофея и Севастьяна — родились дети. Не зря в издании 1859 года «Список населенных мест Томской губернии» эта заводская деревня помечена, как «Ильина», состоящая из 19 дворов и 127 жителей обоего пола.
Вполне объясним и тот факт, что невест выбирали из односельчанок или из близлежащих селений.
Так, в д.Шилово-Курья венчались первым браком Семен Прокопьев(ич) Мыльников и дочь Гаврилы Чебакова — девица Екатерина. Свидетелем был Степан Мыльников.
Житель д.Чуман Галактион Стефанов(ич) Скворцов «позвал за себя» дочь крестьянина Сисоя Нестерова девицу Степаниду из д.Нестеровой.
Также венчались крестьянин Нижнекулундинской волости д.Нижней Суетки Иван Васильев(ич) Силов с дочерью крестьянина Николая Кочкорева д.Грамотиной девкой Ириной.
Из д.Хороших озер — так тогда называли с.Хорошее — дочь крестьянина Филипа Колесникова девица Федосья венчалась и Иваном Овечкиным д.Нижнесуетской.
А чернокурьинец Василий Иванов(ич) Морозов «позвал за себя» из д.Топольной дочь крестьянина Андрея Панамарева девицу Ефимию.
В ревизской сказке 1834 года по д.Чернокурья указано, что у них родилось четверо детей: сын и три дочери. Жена Ефимия записана Офелией. Жили они с отцом Иваном Максимовичем Морозовым и материю Окулиной, а также с семьями братьев — всего 17 человек.
Данные источники корректируют данные статистического гос. издания «Список населенных мест Сибирского края» 1928 г., согласно которому д.Чернокурья появилась в 1826 году, д.Нестерова в 1832 году, а по Шиловой Курье стоит прочерк. Пока не удается найти более ранние 6 или 7 ревизии. Но очевидно, что на момент проведения прошлой (7 ревизии — а это 1815 год) данные жители уже были учтены в Чернокурье, Нестерово, Шилово-Курье соответственно.
Если исследования вашей родословной связаны с первыми жителями данных сел — просим выйти на связь с музеем. Информация составлена на основе работы с метрическими книгами 1822-1824 гг. Петропавловской церкви в с.Чингис, хранящихся в гос.архиве г.Новосибирска, ревизскими сказками по Карасукской волости, хранящихся в гос.архиве г.Барнаула.
Сегодня — в международный день собак, хотим обратить Ваше внимание, что в музее есть особенные собачки! Не видели? Приходите на выставку «Игрушки наших предков». Ведь они такие забавные и милые. Они — результат кропотливого труда Ходеевой Людмилы Алексеевны. Они — керамические!
У кого есть аллергия на животных — заводите глиняных собачек!
Новые факты из истории сел Карасукского района.
В 1822 году
жители деревень Чернокурья, Нестерово, Шилово-Курья, Грамотина, Чуман, Хороших озер (в н.в. Хорошее) посещали церковь в с.Чингис!
